ар-Руми, Йакут ар-Руми ибн Абдаллах аль-Хамави Абу Абдаллах Шихаб-ад-дин (1179 - 20.8.1229, Халеб), арабский филолог, историк, географ и писатель. По происхождению грек из Малой Азии. Объездил побережье и острова Персидского залива, юг Аравийского полуострова, Сирию, Палестину, Египет, Хорезм, Ирак. Придерживался хариджитских взглядов (см. Хариджиты). Я. - автор биографического "Словаря литераторов" (около 1100 жизнеописаний арабских литераторов и учёных 7 - начала 13 вв.) и топонимического "Словаря стран", обобщившего арабскую географическую литературу домонгольского периода.

Соч.: Jaqut's dictionary of learned men, v. 1-20, Cairo, [1938]; Mu'djam al-Buldan, v. 1-5, Beyrouth, 1955-57.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. - Л., 1957, с. 330-42.

ЯК'УТЫ, якутов, ед. якут, якута, ·муж. Народ тюркской языковой группы, составляющий основное население Якутской ·АССР.

народ, составляющий основное население Якутской АССР, входящей в РСФСР.

нация, коренное население Якутской АССР. Живут также на С. Красноярского края, в Магаданской, Сахалинской и Амурской области РСФСР. Общая численность 296,2 тыс. человек, в том числе в Якутской АССР - 285,7 тыс. человек (1970, перепись). Говорят на якутском языке (См. Якутский язык). Подразделяются на ряд локальных групп. По археологическим и этнографическим данным, Я. сформировались в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами (вероятно, из Прибайкалья) местных племён. В традиционном хозяйстве и материальной культуре Я. много черт, сходных с культурой скотоводов Центральной Азии, но имеются и северные таёжные элементы. Предполагают, что последняя волна южных предков Я. проникла на среднюю Лену в 14-15 вв. Некоторые группы Я., например оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп эвенков (См. Эвенки) с Я. - выходцами из центральных районов. Включение Я. в состав Русского государства (20-30-е гг. 17 в.) ускорило их социально-экономическое и культурное развитие. В то же время Я. стали подвергаться жестокому ясачному гнёту (см. Ясак) и притеснениям со стороны царских служилых людей, чиновников и купцов. В 17-19 вв. главным занятием Я. было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со 2-й половины 19 в. значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища Я. был бревенчатый балаган (юрта), летним - разборная Ураса. Одежду Я. шили из шкур и меха. Во 2-й половине 18 в. большая часть Я. была обращена в христианство, однако сохранялось и Шаманство.

После Октябрьской революции 1917 в жизни Я. произошли глубокие социально-экономические и культурные изменения. Ушли в прошлое архаические черты материальной культуры. Возникли благоустроенные колхозные и совхозные посёлки. Большинство Я. занято в сельском хозяйстве, многие работают в различных отраслях промышленности. Выросла якутская интеллигенция. Развиваются национальная литература, изобразительное искусство, музыка, традиционные ремёсла, возник якутский национальный театр. В ходе социалистического строительства Я. сложились в социалистическую нацию. Об истории, хозяйстве и культуре Я. см. в ст. Якутская АССР (См. Якутская автономная Советская социалистическая республика).

Лит.: Народы Сибири, М. - Л., 1956 (лит.); История Якутской АССР, т. 1-3, М. - Л., 1955-63.

И. С. Гурвич.

(abbreviation) слово из Якутской области